Lo que sigue es un extracto de un libro en Inglés se llama "¿Y esos pies de los que muestra dónde está el tesoro templario, el rey Arturo y José de Arimatea se encuentran
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Capítulo 10La conexión de Montería a las pirámides de Glastonbury y la línea de la Ley, que nos ha mostrado Melkin lleva a Avalon.
Padre William Bueno, murió en Nápoles en 1586, y fue enterrado en el colegio de los jesuitas en esa ciudad. Padre Bueno que deseen pasar a la pequeña pepita de la información, dijo que José de Arimatea se "oculta cuidadosamente en Montería". Es posible que otro joven protegido como se confió y encomendó a la información pertinente acerca de Brent Knoll como un marcador también estar en una línea que se cruza en el Harnhill al igual que el Rock de San Miguel a través de la línea de Glastonbury. El punto de intersección en el eje pirámide, siendo el único punto que define el tamaño de la pirámide, con una circunferencia que es tangente a los tres lados. Sin embargo, si no hubiera sido por lo que fue inscrito en una de las pirámides y la suposición de que Arturo fue enterrado informes, entre ellos, nunca habríamos encontrado el Monte de la de San Miguel, Brent Knoll, Harnhill, de línea Ley, ya que esta información habría desaparecido con las pirámides, sin que nadie comentando sobre lo que había escrito sobre ellos. Veamos sin embargo, a la conexión con Montería y las medidas adoptadas por los anteriores 'tenedores de la vida en tiempo de los de la misma información que el Buen Padre había sido confiado a transmitir.Se pone de manifiesto que antes de que el tiempo del Padre Bueno, una se había hecho nada para establecer Montacute como el sitio más santo por el hallazgo de una reliquia sagrada. Esto parece ser un acto completamente arbitrario a menos que un abad o monje tenía información previa acerca de la santidad de la que fue despedido supuestamente allí. La cierta información sólo se transmite hasta nosotros, fue que José de Arimatea fue sepultado, 'con mucho cuidado en Montería ". Se hace evidente que la inclusión de Hamdon Hill, es nombrado después de Montería, como la ubicación exacta era probablemente una interpolación posterior a raíz del descubrimiento de la Rood Negro de Escocia, también conocida como la Santa Cruz de Waltham. La coincidencia de este hallazgo que tiene grandes similitudes con el descubrimiento de la cruz de plomo que fue fabricado para establecer Avalon del Rey Arturo en Glastonbury.Abadía de Holyrood, fundada en 1128 por el rey David I de Escocia, una vez que tenía un fragmento de la santa cruz original del Calvario interpuesto por Santa Margarita de Escocia a partir de Waltham Abbey, y conocida en adelante como Rood Negro de Escocia. Se supone que la mano derecha del rey Canuto 1016-1035, un hombre llamado Tofig tuvo una visión y se encontró una piedra grande de color negro crucifijo-La Santa Cruz, en una colina en Montería, luego que se tardó en Waltham. Él puso la cruz en una carreta de bueyes, pero los bueyes sólo iría en una dirección y no se detendría hasta que llegaron a Waltham y allí se instaló en la abadía. Fue entonces re-apropiación de vuelta de los escoceses por el Inglés en 1346 a la catedral de Durham como una de sus reliquias. El Crucifijo Negro de Escocia desapareció en la Reforma, mientras que al mismo tiempo, Santa Cruz, el mismo destino ocurridos en Waltham Abbey.La razón para poner en relación estos puntos es, en primer lugar, la Santa Cruz de Waltham, originalmente encontrado enterrado en Montería, parece haber sido transformada en su viaje a Escocia a partir de un objeto de pedernal en la Cruz del Calvario real, y en segundo lugar, que casualmente está entrecruzando Santo Escocia Rood y la cruz que fue desenterrado en Montacute fueron negro, a partir de entonces dejando para la posteridad una confusión total de las reliquias falsas.
Sin embargo, al haber situado como una reliquia sagrada en Montacute en primer lugar, habría sin duda añade credibilidad a la posibilidad de que José de Arimatea, también fue enterrado allí. Probablemente lo que realmente ocurrió fue que uno de buen padre predecesores de Glastonbury, (Montacute siendo una posesión del monasterio de Glastonbury), mientras que en la posesión de la misma información secreta como William Bueno, traté de encontrar a José de Arimatea, en Montería, y no querer su vez con las manos vacías, promulgada mucho el engaño igual que sus otros hermanos de Glastonbury había hecho por la fabricación de una cruz de plomo para el rey Arturo. Alguien dentro de la institución de Glastonbury, en algún momento sabía de la conexión, con José de Arimatea y Monserrat, un engaño de un descubrimiento se organizó, pero no tuvo el efecto deseado de la búsqueda de José. El engaño no se han materializado según lo previsto y en su lugar, una cruz se encontró, con historias de circunstancias milagrosas, y luego una fecha próxima se distribuya entre el hallazgo para que los peregrinos pudieran ser persuadidos de la santidad de Montería. De hecho, no sería ir demasiado lejos para postular que era el abad mismo responsable de ambos engaños. Esto era más probable que Enrique de Sully, el sobrino de Ricardo I, el abad de Glastonbury, que fue el autor del fiasco de Arturo no olvidar que Richard era de Eleanor de Aquitania del hijo de quien lo nombró no tantos después de la muerte de Henry de Blois ". Probablemente fue Henry de Blois, como ya hemos cubierto, quien incurrió en esta información, sin embargo, a partir de la geometría Melkin que figura en el libro de Eleanor Grial y pasó a manos de Enrique de Sully. Hay una pequeña posibilidad de que esta idea se le dio en los manuscritos Melkin existentes en Glastonbury y guardó silencio para no ir en detrimento de la monopolización de Glastonbury de José. Hay, sin embargo, la evidencia parcial para el libro del Grial hayan contenido geomatria que ha llegado en la forma de las tablas del Grial, se trata, por supuesto, se encuentra en el geomatria la catedral de Chartres y la conexión de la tabla de tres en relación con Arthur evidentemente, ha sido tejida en el Grial romances. Estas formas de las mesas son redondas, cuadradas y rectangulares, posiblemente como reflejo o actuando como iconos de los diferentes enfoques hacia la gnosis o la plena conciencia y se expresan en una forma tridimensional. Esto se puede expresar de muchas maneras pero la más sencilla sería que lo espiritual y de la plaza redonda intelectual, tanto en forma rectangular dentro de la expresión de tiempo finito o bíblica, que vamos a llegar a la brevedad.El hecho de que podemos sacar de esta pista Geomatric de Montería es que la conexión Montacute a José de Arimatea era antes de la hora que había una proliferación de las iglesias de San Miguel dedicados. Esto parece indicar que la Colina de los presentes el día de San Michael en Montería en el que una Iglesia de San Miguel fue construida sólo ha tenido esa denominación desde principios de los años 1400 y por lo tanto, la referencia a Hamden cerro o colina de confusión con jamón cercano.Arzobispo Usher en sus Antiquitates, quien cita a Trophea Maihew de; "Quod autem ad Montem illum Hamdenhil nuncupatum, en quo aliqui S.Josephum ab Arimatea sepultum perhibent spectat habebatur sana olim sacellum in illo monte Constructum entre sacra et terraza ubicación angliae.
"En cuanto a la montaña llamada Hamden colina, en la que algunos afirman José de Arimatea se entierra, se ve claramente en la capilla se encuentra una vez aquí, construido en la montaña, entre los lugares sagrados y venerados de Inglaterra,
muestra que la colina de Hamden, se menciona en este texto, se refiere a la que ya hemos establecido que se llama el Monte de San Miguel, que, como los informes de cotización tenía una capilla en él. Sin embargo, esto es evidente por dos razones: la primera es que la proliferación que hace que el diseño de las iglesias de San Miguel que hemos previamente establecidos, no apareció hasta el día 13 muy tarde y principios de siglo 14 y no fue mencionado en el momento en que la santa cruz de Waltham fue fabricado. Cerro de San Miguel no fue identificado, y fue llamado así Hamden Hill, en el momento. Hamdon Hill, hoy en día es la Edad de Hierro y la fortaleza de la colina lejos de ser tan destacado en la prominencia cónica como la colina de la actual de San Miguel, ni podría llamarse venerado. La colina de la actual Ham es la más grande fortaleza de la colina en el Reino Unido 0,73 millas de la línea que va desde la Ley de Avebury. Sin embargo, la línea que hemos sido enviados a encontrar, toca tangencialmente monte Saint Michael s en su base, a 200 metros de donde estaba la capilla, como podemos ver en la figura 24. La longitud de las líneas de la Ley 104 millas se extiende desde Avebury de Burgh Island como se ve en la figura 23. Ahora se hace evidente que el significado del "cuidadosamente oculto", se refiere únicamente a la colina de San Miguel como parte del sistema de la Ley actúe como una señal en la línea de la Ley, para el descubrimiento esperado de la tumba de José de Arimatea en la isla de Avalon, en Devon.
Hay otras observaciones dignas de mención en el pasaje a la izquierda por el Padre Bueno de su manuscrito en el Colegio Inglés de Roma. El original en latín para el breve pasaje citado más arriba fue impreso por el Arzobispo Usher en su edición de 1687 'Antiquitates "citando como fuente Edward Maihew de' Congregat Anglicana Benedicto ordinis". Maihew, mientras que él era un estudiante en el Colegio Inglés de Roma después de la muerte de Padre bueno copiar el texto siguiente a partir del manuscrito firmado que buen padre había dejado para la posteridad. No está claro qué copia de Maihew, arzobispo Usher utilizan como su fuente, pero no parece ser haber sido un intento de encubrir este pasaje siguiente de ser ampliamente hecho público, ya que las copias de Trophea Maihew en el Museo Británico, en la Bodleian biblioteca y en la biblioteca del Trinity College de Dublín están perdiendo este pasaje específico. El pasaje citado aquí en realidad proviene de la colección privada de Stillingfleet de que fue vendido a la biblioteca de arzobispo de Marsh en 1704. Es interesante notar que ya no queda rastro de la iglesia de San Miguel en Montacute y también parece como si un intento con el mismo objetivo, se ha hecho para encubrir la pista sobre el paradero de José a la izquierda por el Padre Guillermo Bueno. Maihew escribe:Para este hombre (Buen Padre) estaba situado hasta ahora en el mismo monasterio (Glastonbury) en una posición floreciente, un niño educado como un sacerdote para dedicarse a sacrificarse por la masa, después de la revocación de la regla de Santa María la Reina Católica , sin embargo, mientras la reina Isabel estaba persiguiendo a los católicos, le hicieron un miembro del clero de la Fraternidad de Jesús. Y cuando la iglesia anglicana de la universidad estaba decorado con imágenes, él fue el primero en reunirse en ese lugar una enumeración de los hombres ilustres santos de Inglaterra, con él como líder, para asegurarse de que las apariencias y los hechos de los mismos hombres que en lugar fueron retratados con una imagen fiel a la verdad. Sin embargo, en relación con el convento de Glastonbury y San José de Arimatea, que deja atrás el siguiente texto, escrito de puño y letra y firmada en ese lugar con su propio nombre:'En Glastonbury había placas de bronce como un monumento perpetuo, capillas, criptas, cruces, brazos, el mantenimiento de la fiesta (de San José) el 27 de julio, siempre y cuando los monjes gozaban de la protección de los Reyes por sus estatutos. Ahora todas estas cosas han perecido en las ruinas. Los monjes nunca se supo con certeza el lugar de este entierro los Santos, o la señaló. Dijeron que el cuerpo fue ocultado con sumo cuidado, ya sea que (Glastonbury), o en una colina cerca de Montería llamada Hamden Hill, y que cuando su cuerpo se debe encontrar, todo el mundo debe encaminarse a su camino hacia allá en cuenta el número y la naturaleza maravillosa de los milagros existen. Entre otras cosas, recuerdo haber visto, en Glastonbury, una cruz de piedra, han derribado durante este reinado de Queens, una placa de bronce, en la que fue tallada una inscripción relativa que José de Arimatea llegó a Gran Bretaña 30 años después de la Pasión de Cristo, con once o doce compañeros: que se le permitió por Arvirago el Rey a morar en Glastonbury, que entonces era una isla llamada Avalon, en una vida simple y solitaria: y que él había traído con él a dos pequeños vasos de plata en la que fue una de las más santa sangre y el agua que había fluido desde el lado de los muertos a Cristo. Esta cruz, por otra parte, se había establecido muchos años antes para marcar la longitud de la Capilla de la Santísima Virgen, hecha por San José con zarzo. La longitud se mide por una línea recta desde el centro de la cruz al lado de la capilla después, construida de piedra labrada, en el que también hubo en la antigüedad, en una cripta subterránea de la Capilla de San José. Afuera, en la pared de esta Capilla de la Santísima Virgen, había una piedra con 'Jesús, María de las palabras, grabado con letras muy antiguas. Las armas antiguas del monasterio de Glastonbury confirman (las tradiciones). Estos brazos son un escudo blanco en el que se coloca verticalmente el tallo de la cruz verde, y de lado a lado de los brazos de una cruz en la misma manera. Las gotas de sangre se encuentran dispersos en el campo del escudo, a ambos lados de la parte superior derecha y debajo de los brazos de la cruz se establecen ampollas de oro. Estos fueron llamados siempre las insignias de San José para que se cree piadosamente que ha cumplido allí, y tal vez incluso de haber sido enterrado allí. Había en ese mismo lugar (en Glastonbury) en un santuario de largo bajo tierra, donde se estableció un peregrinaje muy famoso a la estatua de piedra de ese santo allí, y había hecho muchos milagros allí, incluso cuando yo era un niño, que nació allí ( en Glastonbury), y me sirvió de masas en el santuario como de ocho años, y lo he visto destruida por el hombre impío, Objetivos de William, bajo Enrique VIII.Hasta el momento van las palabras de ese hombre (Buen Padre), como ya he dicho, que firma con su nombre en su propia mano en estas cosas: copiado desde el propio manuscrito cuando yo era un alumno del mismo colegio Anglicano en Roma, y siempre me mantuvo a salvo conmigo, a través de mar y tierra, en medio de las persecuciones más salvajes de los herejes. Sin embargo, apunta a que el monte llamado Hamden Hill, en la que algunos dicen que la tumba de San José de Arimatea a ser, el santuario en aquel monte, se mantuvo fuerte durante algún tiempo, construyó uno de los lugares sagrados y venerados de Inglaterra. De hecho, recuerdo cuando a veces me atravesaría ese monte, un hombre de cierta edad, que vivía no muy lejos de ese lugar me recibe a través de la confianza en mi dignidad, a menudo, durante el reinado de Isabel a los herejes, a visitar ese lugar, y no , en un determinado lugar que estaba acostumbrado a orar de rodillas.
Es interesante observar que las cotizaciones de los que nunca Los monjes sabían a ciencia cierta el lugar de este entierro los Santos, o lo señaló ", y" tal vez incluso de haber sido enterrados allí "tienden a indicar una aceptación cierta Buenos días Padre, que previa generaciones de monjes había inventado toda la leyenda. Al parecer, la capilla subterránea en Glastonbury podría haber sido un intento de establecer un lugar de culto donde José tenía que ser enterrado. Sin embargo, como hemos planteado antes, sin el descubrimiento del Santo Grial para que todos vean, esto carecería de credibilidad con los peregrinos. Como testigo de los osos Padre Bueno, los milagros que fueron profetizados por Melkin y que se supone que debe ocurrir en la inauguración de la tumba, ya estaban teniendo lugar en esta capilla subterránea, pero ni siquiera Glastonbury tendría el descaro de fabricar el Grial. Padre bueno, a pesar de que da fe de que Glastonbury es Avalon, como hemos visto anteriormente, no está convencido de que José es realmente enterrado allí, por lo que su investigación sobre las armas de Glastonbury. El hecho de que Maihew fue a Montacute alrededor del año 1620 y fue testigo de un hombre de rodillas rezando indica que tal vez la capilla se mantiene en pie entonces y su referencia 'en un determinado lugar "es el significado St.Michael' s Hill en lugar de Hamden Hill también conocido como Ham colina.
Es posible que investigadores posteriores que nuevamente evaluados hasta la fecha de este des-publicado idea, desmanteló la capilla a buscar debajo del Grial. Esto parece probable, como todas las copias de Trophea Maihew fueron metido con, para evitar que esta información se propague en el exterior. El hecho de que los monjes no señalar el sitio en Glastonbury y que no había ambigüedad en cuanto a si los restos de José estaban en Montería o Glastonbury (incluso por los poseedores de la clave de Monserrat), nos lleva a deducir que no podría haber sido un sospecha general de fabricación, incluso por los monjes. Sin duda, parece como si uno se había hecho nada, antes de día buen padre, para establecer una capilla subterránea para llevar los peregrinos en estrecha proximidad con José cree que se encuentran dentro de los terrenos.Juan de Glastonbury se refiere en su Crónica de las dos pirámides, 'También hay dos pirámides allí que, colocados unos metros de distancia de la antigua iglesia, bordear el cementerio de los monjes. El más alto y más cerca de la iglesia cuenta con cinco niveles y se encuentra a 26 metros de altura. A pesar de que amenaza con caer debido a su avanzada edad, todavía presenta varias maravillas de la antigüedad, claramente legible, aunque no totalmente inteligible ». A continuación pasa a mencionar los nombres de varias de las personas mencionadas en los diferentes niveles de la pirámide. Luego relata que la otra pirámide es de 18 metros de altura y cuenta con cuatro niveles en los que, como hemos mencionado antes, los nombres y Montacute Brent Knoll se inscriben. A continuación, pasa a afirmar que él asume que los huesos de los mencionados en el exterior probablemente enterrados en su interior. A continuación, dice: "estos hombres no crearon un sepulcro blanqueado, ni construyó monumentos espléndidos, pero glorificado en lugar de que podrían ser enterrado en el césped humilde de esta tierra santa. Y a pesar de sus lugares de entierro no son visibles, sin embargo, parecen dignos de memoria interna en este sitio del Señor. "¿Qué edad tenían estas pirámides y que fue enterrado originalmente en ellos, y por qué eran las marcas en ellos, claramente legible, aunque no totalmente inteligible? Juan de Glastonbury, siempre dispuesto a promover la abadía y su santidad, entonces pasa a relatar una historia de Rainaldus que, para escapar de la persecución en Tierra Santa por un sultán, tiene que volver a Glastonbury y recoger un guante lleno de tierra para dar a el sultán, le renuncia de su deuda y el castigo. Así que Juan tiene el sultán decir "los que viven allí no sé qué es la virtud que existe en esa tierra, nadie, por muy grande que un pecador entre los 1000 hombres, si se entierra allí, difícilmente van a sufrir los dolores del infierno". Esta continua auto-promoción ha continuado hasta nuestros días con las reclamaciones apócrifas, falsas. Una vez más, es una instancia de conexión de Inglaterra con el Oriente y hace que uno se pregunte si hay un conocimiento previo o la aceptación de la antigüedad Glastonbury es terreno sagrado con una conexión de este. ¿Qué estaba haciendo en dos pirámides Glastonbury y lo que estaba escrito en el más grande que era tan ininteligible todavía claramente por escrito? Fue jeroglíficos o el hebreo? Antes de profundizar en la relación entre la Inglaterra de nuestros días, y la del hombre del Neolítico con el Oriente, debemos buscar en la misma profecía que se ha convertido en una gran parte de nuestra investigación.
Melkin, Melkinus Melchinus o Maelgwyn, para aquellos que desean lo asocia con la tradición de los bardos de Gales, se nos dice por Capgrave, vivió poco antes de la época de Merlín y el Rey Arturo alrededor de 550AD. Hoyos en su "De illustribus Britanniae scriptoribus 'alrededor del año 1620, lo describe como un' Avaloniana ', y lo llama un bardo británico, historiador y astrónomo. Le data con seguridad al 560 dC. Leland llama "fragmento de la historia escrita por un Melchinus Avaloniana la profecía de un Melkin. Melki o Melqui tener un derivado bíblica 'Melkizedek ", que significa rey sacerdote mientras Melki, lo que significa rey, y los hijos de Sadoc siendo los encargados de servir en el santuario interior del Templo. No es tan poco conocido Melkin que es muy posible que Melkin y Merlín puede ser una y la misma, o que Melkin mismo era descendiente de la línea real de los reyes que existían en el sur de Gran Bretaña desde el momento de la Belerion. Melkin como hemos mencionado se llevó a cabo en tan alta estima por los cronistas de la época medieval, hasta la época isabelina y fue denominado por algunos como un erudito. Dado que la mayoría de sus obras se han perdido y el camino de su vida parece haber sido cubierto, parece muy probable que él era el último de la línea descendiente de nobles, José de Arimatea y por lo tanto, eliminar de un estatus de culto popular como un pariente de Arthur está en la era sajón.El poder de la profecía o la capacidad de profetizar, especialmente la de los profetas bíblicos como Isaías y Jeremías no era un atributo que se buscaba, pero a menudo atribuidas a las personas cercanas a la línea real. Ciertamente, los profetas bíblicos soportado muchas penurias habla palabras de Dios como si emanara de ellos mismos y cuando el prefijo de sus palabras: "Así ha dicho Jehová el Señor, sus compañeros se mostraron escépticos. Se incurrió en la ira de sus contemporáneos que tenían opiniones contrarias o puntos de vista a los que estaban siendo predijo lo que vendría a pasar. La pregunta más importante en esta exposición, que sólo el lector será capaz de decidir en el final de estas páginas es si existe esa posibilidad como una profecía. Obviamente, la mayoría de la gente ha tenido la experiencia de déjà vu, y llegaría a la conclusión de que el tiempo no es muy entendido, si se pudiera vislumbrar los acontecimientos antes de que ocurrieran. Los profetas bíblicos, por otro lado están divinamente inspirados y confiar en la intervención divina que puede ver a través del tiempo. Una voz divina habla a través de los profetas, así que no es, en realidad las facultades de profetas que sean capaces de predecir el futuro, pero Dios habla a través de ellos como la fuerza detrás de los pronósticos.En el caso de Melkin nos dice Helinando que se le informó en una visión de un ángel del Grial y por medio de este método fue capaz de transmitir la información del Grial. Si uno era excluir a esta avenida como una explicación aceptable de su posesión de un conocimiento arcano de líneas de Ley, técnicas de inspección y la capacidad de escribir un libro sobre los grados hacia la iluminación, entonces el lector debe concluir que un cuerpo de conocimiento existente, que contenía esta información. Si este es el caso, vamos a mirar a Melkin como una alzadora mera transmisión de la historia antigua y el conocimiento oculto? La respuesta parece ser que entiende Melkin conocimiento profundo, la esencia de los cuales, el Grial era una realidad. Un plan divino existe desde hace Melkin y él lo entiende. Los escritores del Grial por desgracia, sólo tomó ciertas facetas de la verdad a la que el Grial relacionada y por lo tanto nos quedamos con un lío fracturada de las procesiones, aventuras, esfuerzos y los de la búsqueda, todos los cuales identificarse con la suerte del hombre, sin embargo, no transmiten las verdades originales que la cuenta se quiere transmitir.La profecía es uno de los conceptos más incomprendidos de la generación moderna y, ciertamente, la mayoría de los teólogos no han prestado mucha atención a lo que la esencia de la profecía es, pero han tratado de racionalizar las palabras que los profetas bíblicos sólo hablaba en un contexto histórico. Claramente, el conjunto de la cristiandad se basa en los profetas bíblicos, como Jesús se mostró de acuerdo al venir a cumplir con mucho de lo que había profetizado y por lo tanto su posición mesiánica fue confirmada. Muchos ver los profetas bíblicos como puramente relativa a lo que ahora es ya historia, pero es la comprensión del tiempo bíblico que pondrá a la profecía en perspectiva. Sin embargo, nos encontramos con esto más adelante en nuestra investigación, pero por el momento tenemos que establecer si Melkin fue de esta misma tradición profética. ¿Realmente tienen un conocimiento académico previo sobre el paradero de una "línea bifurcada" antes de que escribiera su profecía relacionada por John de Glastonbury? Era del todo profética sin ningún tipo de conocimiento consciente de las instrucciones contenidas en su profecía?
La segunda mitad de la profecía Melkin es cierto profético, ya que se habla de la revelación futura del sepulcro de José y los eventos que acompañan el descubrimiento. Se trata de las consecuencias de revelar la tumba de José e infiere una reacción mundial, de la veracidad de los cuales, sólo se conoce cuando se dio a conocer en un tiempo determinado en el año 2012 en una fecha determinada. Sin embargo la profecía de Melkin podría ser parcialmente inspirada por Dios y de instrucción, en parte. Si Melkin había estado presente en el entierro de Arturo que ciertamente conoce la configuración del terreno alrededor de la tumba de Avalon. Esto se describe en su misterio, pero no explica cómo fue capaz de estudiar 104 millas a través del paisaje y tomar un ángulo de un invisible línea de la Ley. Así que es su enigma menos profética que instructivos, como si sobre los hechos de una fuente? Sólo podemos concluir que es a la vez porque sabe el resultado del descubrimiento y, sin embargo se describe no sólo su ubicación geográfica, pero las características físicas de la isla.
Si asumimos que el paso dando las genealogías de Juan de Crónica Glastonbury es también de Melkin y de una fuente antigua, esta misma fuente sobre la información de línea Ley podría ser muy antigua. ¿Es que tenía disponibles Melkin tres cuerpos de conocimiento? Un británico, del hombre del Neolítico en relación con las líneas Ley, posiblemente derivadas de la descendencia de Zara, otra la participación de Jesús y José, que incluye la información relativa a la herencia judía del Templo con una cuenta de la llegada de José en Gran Bretaña con el arca del Grial y, por último, una cuenta que cubre el período de José Arturo.Podemos suponer que la segunda mitad de la profecía es profética. Profético en el sentido de que es predecir la reacción mundial, pero tal vez no de inspiración divina, ya que podría afirmarse que cualquier persona podría predecir un gran revuelo en el descubrimiento de los huesos de Jesús como "Abbadare 'en la Profecía Melkin es Jesús. Se trata de referencias a Melkin del tiempo bíblico que debe convencernos de que él entendió el significado del material que José trajo con él sobre el plan divino y más tarde se establece en su Libro del Grial.
Aparte de su ya famosa profecía, que, en breve vamos a discutir y analizar en detalle, vale la pena mirar lo que las referencias que se hagan otros de sus libros perdidos. John Leyland dice que vio fragmentos de Melkin trabajo, incluso un volumen de gran antigüedad, mientras que Bale, Capgrave, Hardyng y pozos o bien dar a los títulos de los libros, supuestamente escritos por él o información incidental añadido. Los tres libros que John sitios de fosas, 'De antiquitatibus Britannicis', 'De gestis Britannorum' y 'De Regis Arthurii rotonda de Mensa', podrían haber sido escritas por Melkin y dentro de uno de estos tres la profecía probablemente existió y Bale confirma que fue Melkin que escribió el 'Arthurii rotonda de Mensa', que sin duda podría ser sólo una abreviatura del título de Pozos ". No está claro cuánto de la información histórica que tenemos hoy en relación con Arturo y José fue derivado de las obras de Melkin, pero estos títulos parecen concordar en que Melkin escribió un manuscrito sobre el rey Arturo y la Mesa Redonda y también de la historia británica de su tiempo . Ninguno de estos cronistas posteriores mencionar el más importante 'Libro del Grial'. Así que parece nuestra suposición de que el Libro de los Gradali fue la fuente de las historias del Grial francés salió de Gran Bretaña en la fuente de Saxon era.The para el material que suministró Arturo Geoffrey y la tradición galesa que debemos asumir una estancia en Gran Bretaña, pero tienen su origen en Melkin. Melkin entonces era la fuente común a ambos y por lo tanto, la superposición de material. Esto explicaría la corrupción galés de material artúrico hasta la llegada del material francés. Esto podría explicar también otra pieza de evidencia que apareció en el momento de que el material Grial en Gran Bretaña. Los "Hechos de Pilato" son diferentes de el 'Evangelio de Nicodemo ", porque había estado alrededor por lo menos desde el siglo IV y fueron escritos originalmente en griego. El Evangelio de Nicodemo parecía a la superficie en la época en que Enrique de Blois vinieron de Francia, de modo que era el material recogido del libro de Nicodemo Melkin del Grial? Si lo que se suman a la evidencia del material Graal (lo que explica el Plan Divino) original, procedente de la Tierra Santa con José.El siguiente pasaje, citado en Crónica de Juan da un extracto de la genealogía de José de Arimatea a través de Arthur está muy probablemente derivado de Melkin, ya que este pasaje se encuentra junto a la de la profecía Melkin en la obra de Juan y otras se refieren es a partir de él. También da testimonio de la cercanía en la relación entre las historias del Grial y el material encontrado en la profecía Melkin, y debe recorrer un largo camino para convencer al lector de que, manuscritos Melkin y los romances del Grial tenían una fuente común.Este pasaje da testimonio de que el Rey Arturo descendientes de las acciones de José.
Helians, sobrino de José, engendró a Josué. Josué engendró a Aminadab. Aminadab engendró Castellors. Castellors engendró Manael. Manael engendró Lambord y Urlard. Lambord engendró un hijo, quien engendró a Igerna, de los cuales el rey Utherpendragon engendró a la noble y famoso rey Arturo, en la que es evidente que el Rey Arturo descendientes de las acciones de José. Una vez más sobre el mismo tema; Pedro, primo de José de Arimatea y el Rey de Organiana engendró a Erlan. Erlan engendró a Melian engendró Arguth engendró Edor. Edor engendró a Loth, que tomó a la hermana de la esposa del rey Arturo, de quien engendró cuatro hijos, es decir, Gawain, y Agravains Guerrehes y Cariete.
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